O que a escola faz com o que o povo cria: até a capoeira entrou na dança!
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Universidade Federal de São Carlos
BR
UFSCar
Programa de Pós-Graduação em Educação - PPGE
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UFSCar
Programa de Pós-Graduação em Educação - PPGE
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Questo studio svilluppa una riflessione sull incorporazione nella istituzione
scolastica di un bene culturale, nel caso la Capoeira, mettendo in luce i sensi ad
essa attribuita nell ambito del sistema pubblico dell insegnamento del Distretto
Federale, denunziando il processo di assepsia al quale é sottomessa quando
sottoposta alle regole della scuola. Un quadro teorico di orientazione fenomenologica
modula lo sguardo che scruta i temi elencati nell argomentazione, creando matrici di
pensiero di orientazione umanista, che difendono un processo di Educazione diretto
per lo sviluppo del pensiero critico, della creativitá e dell autonomia dell uomo. In
queste basi si questionano i sgnificati reali della Capoeira nelle sue accezioni di lotta,
divertimento, sport, sagezza ecc. Attraverso la ricerca bibliografica, l autore presenta
un analisi comparativa, in perspettiva storica, che permette di mettere in evidenza i
sensi prodotti in determinati constesti della ricerca, utili al problema del tema, come
la Filosofia, la Scuola e la propria Capoeira. Le differenti variabili che compongono
forme di vedere e di esprimire le relazioni uomo-mondo, in questi spazi, sono state
minuziosamente descritte e interpretate, dando preferenza alla visione
fenemenologica-esistenziale-ermeneutica, che si fondamenta nella intersoggetivitá e
nella ricerca della comprensione dell uomo e della sua realtá come parti del
fenomeno essere-nel-mondo concetto elaborato da Heidegger che sostiene il
metodo qui utilizzato per la comprensione del fenomeno scuola . Interviste con
alunni e professionali di nove scuole della rete pubblica dell insegnamento del
Distretto Federale sono state aggiunte e indirizzate e interpretate secondo
un orientacione qualitativo di base ermeneutica, cercando di intendere le
trasformazioni imposte alla Capoeira col fine di adattarla al contesto scolastico. Lo
studio há permesso di comparare la Capoeira al contesto sociale dove si inserisce,
constatando que nella escuola essa assume una razionalitá moderna che le impone
significati e nuove funzioni, sostenute in modelli culturali tipici dell elite educativa, in
una logica scientifica-tecnlogica che la riveste con l immagine del denominato sport
di rendimento , pieno di metodi, regole, efficienza e risultati. Nel denunciare gli
aspetti di alienazione e addestramento che reggono il processo scolastico
dell insegnamento e della pratica della Capoeira nella Scuola e nel proporre l inizio
di un conjunto di azioni concrete que stimolino la capoerizzazione della Scuola,
questo studio permette pensare alle pratiche educative di maniera critica e cosciente,
allo stesso tempo in cui approfondisce la conoscenza di una produzione culturale
autentica, mettendo in evidenza le sue radici afro-brasiliane come uno degli elementi
constitutivi della formazione dell uomo brasiliano.
Este estudo desenvolve uma reflexão sobre o processo de escolarização de um bem cultural, no caso, a Capoeira, levantando os sentidos a ela atribuídos no âmbito do sistema público de ensino do Distrito Federal, apontando para o processo de assepsia ao qual é submetida quando colocada sob os ditames da Escola. Um quadro referencial de orientação fenomenológica modula o olhar que perscruta os temas elencados na argumentação, criando matrizes de pensamento de orientação humanista, que defendem um processo de Educação direcionado para o desenvolvimento do pensamento crítico, da criatividade e da autonomia do homem. É nestas bases que se vai questionar os significados reais da Capoeira nas suas acepções de luta, divertimento, esporte, sabedoria etc. Através de pesquisa bibliográfica, o autor apresenta uma análise comparativa, em perspectiva histórica, que permite levantar os sentidos engendrados em determinados contextos de produção de conhecimento, úteis à problematização do tema, como a Filosofia, a Escola e a própria Capoeira. As diferentes variáveis que compõem formas de ver e expressar as relações homem-mundo, nestes espaços, foram minuciosamente descritas e interpretadas, optando-se pela visão fenomenológico-existencialhermenêutica, que se fundamenta na intersubjetividade e na busca da compreensão do homem e sua realidade como partes de um só fenômeno ser-no-mundo conceito elaborado por Heidegger, que sustenta o método aqui utilizado para a apreensão do fenômeno da escolarização. Entrevistas com alunos e profissionais de nove estabelecimento de ensino da rede pública de ensino do Distrito Federal foram pensadas, encaminhadas e interpretadas segundo uma abordagem qualitativa de base hermenêutica, buscando entender as transformações impostas à Capoeira com vistas a adaptá-la ao contexto escolar. O estudo permitiu relacionar a Capoeira com o contexto social onde se insere, descobrindo-a, na Escola, alicerçada numa racionalidade moderna que lhe impõe significados e novas funções, sustentadas em padrões culturais da elite educacional, numa lógica científico-tecnológica, que a veste com a imagem do denominado Esporte de Rendimento, demarcada por métodos, regras, eficiência e resultados. Ao apontar para os aspectos de alienação e adestramento que regem o processo de escolarização do ensino e da prática da Capoeira e propor o início, efetivo, de um conjunto de ações que promovam a capoeirização da Escola, este estudo permite pensar as práticas educacionais de maneira crítica e consciente, ao mesmo tempo em que aprofunda o conhecimento de uma produção cultural autêntica, acentuando suas raízes afro-brasileiras como um dos elementos constitutivos da formação do homem brasileiro.
Este estudo desenvolve uma reflexão sobre o processo de escolarização de um bem cultural, no caso, a Capoeira, levantando os sentidos a ela atribuídos no âmbito do sistema público de ensino do Distrito Federal, apontando para o processo de assepsia ao qual é submetida quando colocada sob os ditames da Escola. Um quadro referencial de orientação fenomenológica modula o olhar que perscruta os temas elencados na argumentação, criando matrizes de pensamento de orientação humanista, que defendem um processo de Educação direcionado para o desenvolvimento do pensamento crítico, da criatividade e da autonomia do homem. É nestas bases que se vai questionar os significados reais da Capoeira nas suas acepções de luta, divertimento, esporte, sabedoria etc. Através de pesquisa bibliográfica, o autor apresenta uma análise comparativa, em perspectiva histórica, que permite levantar os sentidos engendrados em determinados contextos de produção de conhecimento, úteis à problematização do tema, como a Filosofia, a Escola e a própria Capoeira. As diferentes variáveis que compõem formas de ver e expressar as relações homem-mundo, nestes espaços, foram minuciosamente descritas e interpretadas, optando-se pela visão fenomenológico-existencialhermenêutica, que se fundamenta na intersubjetividade e na busca da compreensão do homem e sua realidade como partes de um só fenômeno ser-no-mundo conceito elaborado por Heidegger, que sustenta o método aqui utilizado para a apreensão do fenômeno da escolarização. Entrevistas com alunos e profissionais de nove estabelecimento de ensino da rede pública de ensino do Distrito Federal foram pensadas, encaminhadas e interpretadas segundo uma abordagem qualitativa de base hermenêutica, buscando entender as transformações impostas à Capoeira com vistas a adaptá-la ao contexto escolar. O estudo permitiu relacionar a Capoeira com o contexto social onde se insere, descobrindo-a, na Escola, alicerçada numa racionalidade moderna que lhe impõe significados e novas funções, sustentadas em padrões culturais da elite educacional, numa lógica científico-tecnológica, que a veste com a imagem do denominado Esporte de Rendimento, demarcada por métodos, regras, eficiência e resultados. Ao apontar para os aspectos de alienação e adestramento que regem o processo de escolarização do ensino e da prática da Capoeira e propor o início, efetivo, de um conjunto de ações que promovam a capoeirização da Escola, este estudo permite pensar as práticas educacionais de maneira crítica e consciente, ao mesmo tempo em que aprofunda o conhecimento de uma produção cultural autêntica, acentuando suas raízes afro-brasileiras como um dos elementos constitutivos da formação do homem brasileiro.
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